Информация о Гродненском Районе

Гродненский район находится на северо-западе Гродненской области, занимает площадь в 2,6 тыс. кв. км, граничит с Республикой Польша (протяженность границы 68 км) и Литовской Республикой (протяженность границы 32,8 км), является одним из крупнейших административных образований в Гродненской области, объединяет 360 населенных пунктов, в том числе г. Скидель и г.п.Сопоцкин. В составе района Скидельский городской, Сопоцкинский поселковый и 12 сельских Советов. 
Большая часть территории района занята Неманской низиной, на западе - Гродненская возвышенность. Рельеф - холмисто-равнинный. Преобладает высота 100-170 метров над уровнем моря. Самая высокая точка -247 метров (возле деревни Коптевка). 
Полезные ископаемые: кирпичные глины, торф, силикатные пески, мел, песчано-гравиевые материалы, сапропель. 
Средняя температура января - 5,1 градусов по шкале Цельсия, июля - 18 градусов по шкале Цельсия. Осадков выпадает 545 мм в год. Вегетативный период - 199 суток.
Наиболее крупные озера: Белое – 557 га, Рыбница – 250 га, Кань, Веровское, Молочное и другие. Река Неман, 99 рек и ручьев (реки Свислочь, Котра, Лососянка, Гожка, Черная Ганьча, Горница, Стриевка, Ежовица, Пушкарка, Заречанка), Августовский канал. 
Государственные заказники: Гожский биологический (ботанический), площадь 4,9 тыс.га; Сопоцкинский биологический (ботанический) 12,6 тыс.га; Поречский биологический (ботанический) 2,3 тыс.га; Государственный ландшафтный заказник "Озеры" 21,9 тыс.га. Зарезервирована территория для создания государственного ландшафтного заказника "Гродненская Пуща" на площади 813 га. Памятники природы местного значения: Геологический конгломерат в д. Колпаки Коптевского сельсовета. Старинные парки в д.Белые Болота, в г. Скиделе. Общая площадь лесных угодий 110 858 гектаров, из них 102961 в ведении Минлесхоза, 3 332 гектаров в ведении Министерства обороны.

На территории района проходят железнодорожные линии Вильнюс-Гродно-Белосток (Польша), Гродно-Мосты, автодороги от Гродно на Белосток, Друскининкай (Литва), Острыну, Лиду, Большую Берестовицу, Волковыск. 
Гродненский район является одним из крупнейших производителей сельскохозяйственной продукции в Гродненской области, производя 19% сельскохозяйственной продукции в Гродненской области. Площадь сельскохозяйственных угодий составляет 97 тыс. га, в том числе 72,7 тыс. га пашни. Основные сельскохозяйственные отрасли – мясо-молочное животноводство, птицеводство, производство зерна, сахарной свеклы, рапса, картофеля и овощей. 
Два основных промышленных предприятия ОАО «Скидельский сахарный комбинат» и ОАО «Гроднохлебопродукт» производят около 75% объемов промышленной продукции района. В Гродненском районе сосредоточен весь областной объем производства сахара, лекарственных средств. Крупнейшие промышленные организации: ОАО «Скидельский сахарный комбинат», ОАО «Гроднохлебопродукт», "Скидельский маслосырзавод" филиал ОАО "Молочный мир", ООО «Едем» и другие. На экспорт поставляется продукция пищевой промышленности (сахар-песок, масло животное, сыры, мясо птицы, конфеты), продукция лесной и деревообрабатывающей промышленности (балансы, сваи, мебель). Основная доля экспортных поставок приходится на Россию. 
Образовательное пространство представлено 55 учреждениями образования. На территории района функционируют 22 дошкольных учреждения. Общее среднее образование представлено гимназией, 20 средними 7 базовыми школами. В районе функционирует 68 учреждений культуры, в том числе 28 учреждений клубного типа, 29 библиотек, 4 детские школы искусств и 7 детских музыкальных школ. 
Район владеет богатым и разнообразным культурным наследием. Значительная часть историко-культурных объектов района находится под охраной государства, они включены в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь.

Музей  имеет 5  экспозиций:

1. “Трагедыя и боль д. Соломенка”;
2. “Гордасть нашего края”,
3. “История Новосёлковского края”,
4. “Этнографический уголок”,
5.  “Жизнь и деятельность  революционера-подпольщика К. Ю. Рогачевского”.

Скарбніца роднага краю.

Школа жыве і развіваецца, упэўнена ідзе ў будучыню, у заутрашні дзень. Але ў яе ёсць і выдатнае мінулае, якое асцярожна захоўваецца ў школьным музеі і з’яўляецца здабыткам кожнага вучня, настаўніка, прадметам гонару і захаплення.

У жніўні 2016г. у Навасёлкаўскай базавай школе замест музейнага пакою(які існаваў з 1997г), быў створаны музей “Спадчына” з гісторыка-краязнаўчым профілям. Для адкрыцця музея неабходна было сабраць 100 экспанатаў і толкі дзякуючы намаганням нашых вучняў, настаўнікаў, жыхароў вёскі за тры месяцы школа сабрала 103 экспанаты. Многія экспанаты ляглі ў аснову экспазіцый музея.

На цяперашні момант, у школьным музеі існуе 5 экспазіцый: “Трагедыя і боль в. Саломенка”, “Гісторыя Навасёлкаўскага краю”, “Этнаграфічны куток”, “Жыццё і дзейнасць рэвалюцыянера-падпольшчыка К.Ю.Рагачэўскага”, “Гонар нашага краю”.

“Трагедыя і боль в. Саломенка "- на стэндзе апісваецца трагедыя в. Саломенка, якая адбылася 8 верасня 1943г. У выніку якой нямецкім корательным атрадам было растрэляна 25 мірных жыхароў (у тым ліку і дзіця, якому не было і двух тыдняў).

"Гонар нашага краю" - распавядаецца пра вядомага жыхара в. Саломенка Марціна Пачобута-Адляніцкага. Беларускі і літоўскі асветнік, астраном, матэматык. доктар філасофіі і тэалогіі, член-карэспандэнт Парыжскай акадэміі навук і Французскага народнага інстытута, член Лонданскага Каралеўскага і Варшаўскага і іншых навуковых таварыстваў, рэктар Галоўнай віленскай школы.

Ма́ртин Почо́бут-Одляни́цкий

Ма́ртин Почо́бут-Одляни́цкий — белорусский и литовский просветитель, астроном, математик. Доктор философии и теологии, член-корреспондент Парижской академии наук и Французского народного института, член Лондонского Королевского и Варшавского и других научных обществ. Ректор Главной виленской школы (1780—1803).

Родился 30 октября 1728 года в имении близ деревни Сломянцы недалеко от Гродно. Происходил из древнего шляхецкого рода Почобутов. 20 февраля 1536 года его предок — Николай Почобут-Одляницкий получил от короля Сигизмунда I дворянский титул и герб Малая Погоня. Отец — гродненский кравчий, а после обозный Казимир, мать — Елена из Глебовичей.
Учился в гродненской иезуитской коллегии (1740—1743). В 1745 вступил в орден иезуитов, двухлетний новициат прошёл в Вильне. Затем учился в Слуцкой педагогической семинарии и в Полоцкой иезуитской коллегии. В 1753—1754 изучал философию в Виленской иезуитской академии и университете, заинтересовался астрономией и для совершенствования знаний был направлен в Прагу. В 1756 вернулся и продолжил занятия теологией и астрономией. Получив в 1761 степень бакалавра теологии, вновь выехал за границу для совершенствования знаний в астрономических обсерваториях Марселя, Авиньона, Неаполя. По возвращении в Вильну в 1764 получил степень магистра философии и свободных наук. С того же 1764 профессор Виленской иезуитской академии и университета, которую в 1780 реорганизовал в Главную виленскую школу и стал её ректором (1780—1803). В 1778 избран членом-корреспондентом Французской академии наук. Во время восстания 1794 года Почобут вошёл в состав временного правительства повстанцев в Литве.

Принимал участие в деятельности Эдукационной комиссии, реформировавшей систему образования в Речи Посполитой. По его инициативе в Главной школе были учреждены два отделения — физическое, то есть естественных наук с факультетами математики, физики, и медицины, и отделение моральных наук с факультетами логики и права. По предложению Почобута в Главную школу были приглашены Жан Эммануэль Жилибер, Иероним Стройновский и другие учёные.
Завершил строительство виленской астрономической обсерватории, начатое Томашем Жебровским, в комплексе университетских зданий и был её первым директором (1765—1807). По его указаниям архитектор Мартин Кнакфус возвёл пристройку к обсерватории с двумя симметричными боковыми башнями, предназначенными для астрономических наблюдений.
Почобут заботился о приобретении для обсерватории новейшего астрономического оборудования. Под его руководством на протяжении 39 лет велись практические наблюдения. Они отражались в специальных рукописных журналах, в которых ежедневно фиксировались расположения небесных тел, их движение и т. п. Определил географические координаты Вильно, Гродно и других городов.

Бюст Почобута-Одляницкого на галерее аулы Вильнюсского университета
После посещения Мартином Почобутом обсерваторий в Англии, Дании, Германии, Голландии, Франции (1768—1769) в виленской обсерватории были организованы наблюдения за солнечными пятнами и разработка способов определения расстояния между Землёй и Солнцем. Из астрономических работ особенно заслуживают внимания наблюдения над Меркурием, послужившие Лаланду материалом для составления новых астрономических таблиц. Наблюдал кометы, астероиды, затмения Солнца и Луны. В 1773 году рассчитал положение 16 звёзд, расположенных недалеко от созвездия Щита Собесского. В 1777 году сформировал из мелких звёзд созвездие Телец Понятовского, расположенное недалеко от Эридана и названное в честь последнего польского короля Станислава Августа Понятовского. Почобут полагал, что группа звезд, из которой он сформировал новое созвездие, похоже на астеризм Гиады в Тельце. Созвездие Телец Понятовского в науке не было принято.
Помимо астрономии занимался также геодезией и картографией. 24 февраля 1766 года установил точные географические координаты Вильны, рассчитал географическую долготу, на которой лежит Гродно, и уточнил долготу Вильны. По замечанию литовского историка Альфредаса Бумблаускаса, 5 августа 1793 года во время заседаний сейма в Гродно, который должен был отменить Конституцию 3 мая и одобрить новый договор между Речью Посполитой и Российской империей, тем самым утвердив второй раздел Речи Посполитой, Станислав Август отправился вместе с Почобутом и российским посланником Я. Е. Сиверсом в расположенный неподалеку Августов наблюдать солнечное затмение. Во время этих наблюдений был получен важный научный результат — уточнены географические координаты Вильны и установлены координаты Гродно. По иронии истории, с уточнением расположения столицы Великого княжества Литовского на карте с политической карты Европы исчезло само государство

Мемориальная таблица во Дворе обсерватории Вильнюсского университета
Автор ряда работ по астрономии и перевода труда по геометрии.
Писал стихи на латинском и русском языках. Автор од, направленных против войн. Интересна его переписка с Яном Снядецким, где прослеживаются просветительские взгляды Почобут-Одляницкого
На стене западного корпуса Двора обсерватории в ансамбле Вильнюсского университета располагается мемориальная таблица в память Мартина Почобута-Одляницкого с текстом на польском языке, в котором, помимо дат жизни, перечислены его достоинства и заслуги как мужа большой образованности и справедливого характера, организатора астрономической обсерватории и заботливого ректора Главной школы.
Именем Почобута-Одляницкого назван кратер на обратной стороне Луны.

«Гісторыя Навасёлкаўскага краю» -на стэндзе размешчана інфармацыя аб гісторыі в. Навасёлкі. Вёска Навасёлкі, як паселішча людзей, параўнальна маладая паводле свайго ўзнікнення, аднак мае даўнюю гісторыю. Асновай для ўзнікнення вёскі Навасёлкі паслужыщ маёнтак «Ключ Навасельск» з хутарам «Дубніца», якія існавалі яшчэ ў XVIII стагоддзі.

«Этнаграфічны куток» - прадстаўлены этнаграфічныя матэрыялы пачынаючы з канца 19 стагоддзя.

У нашай школе захавальнікам сапраўдных каштоўнасцяў з'яўляецца этнаграфічны куток, дзе створаны пэўныя ўмовы не толькі для адукацыйнага, але і выхаваўчага працэсу.

З улікам таго, што сабраныя і якія збіраюцца матэрыялы ў музеі з'яўляюцца гістарычнымі, могуць быць выкарыстаны для пазнання мінулага чалавечага грамадства.

І хацелася б застанавіцца на найбольш каштоўных прадметах, якія ўваходзяць ў музейны куток.

Амаль кожная беларуская сям’я вырошчвала лён. Яго пасля апрацоўкі часалі спецыяльнай шчоткай, адна з такіх шчотак для апрацоўкі лёну захоўваецца ў нашым музеі. Наступным этапам пасля апрацоўкі лёну і воўны было прадзенне. Займаліся прадзеннем толькі жанчыны. Вучыць дзяўчынак прадзенню пачыналі прыкладна з сямі – васьмі гадоў. Прыладамі працы для прадзення былі прасніца, верацяно, калаўрот. Усе гэтыя прылады таксама ёсць у нашым музеі, але на жаль что яны не у поўнай захаванасці.

Для ткацтва выкарыстоўваўся спецыяльны станок, які ў Гродзенскім раёне называлі “варштат”, часцей - “кросны”. У нашым музеі ёсць некаторыя састаўныя яго часткі: бёрда, ніты. Неабходнай прыналежнасцю ў працэсе ткання з'яўляліся цэўкі, сукала, чоўнік. У нашым музеі захоўваецца 2 сукала (або “сукадла”), 5 чоўнікаў. З вырабленага палатна шылі адзенне для ўсіх членаў сям’і. Дзве спадніцы канца IХI ст. з такога палатна, і адзін дыван ёзахоўваюцца ў школьным музеі.

У печы ежу гатавалі ў чыгунках. Яны былі рознымі па памерах. Іх таксама можна ўбачыць у нашым музеі. Акрамя гэтых прадметаў можна ўбачыць пяць керасінавых лампаў. У кожнага ў хаце былі лямпы для асвятлення яны былі керасінавымі. Калі гаспадар увечары выходзіў на двор ці ў хлеў, то браў з сабой такую лямпу.

Для ўборкі збожжавых культур (жыта, ячменю, пшаніцы, проса, аўса) выкарыстоўвалі серп. Да канца ХІХ ст. сярпы рабілі з жалеза, якое выралялі з мясцовай балотнай руды, рэжачую частку зазубрывалі. Затым большасць сярпоў вырабляліся на заводах, шмат іх прывозілі на Беларусь з Цвярской губерні (Расія). Мясцовыя кавалі таксама рабілі сярпы са старых кос. Перад жнівом зазубрывалі, тачылі іх рэжачую частку. Звычайна ў гаспадарцы кожняя жняя мела свой серп. Захоўвалі іх да пачатку жніва ў сухім месцы (у гумнах, кладоўках, сенцах), пры гэтым рэжачую частку абкручвалі сухой анучай. Сярпамі жалі яшчэ ў 50-60-я гг. ХХ ст. У наш час збожжавыя культуры ўбіраюць камбайнамі і іншымі машынамі. Але пры зажынках і дажынках сярпу належыць першы і апошні сноп. Які навучэнцы могуць пабачыць у музеі.

У канцы XIX стагоддзя вынайшлі прас, у які можна было насыпаць тлеючыя драўняныя вуглі. Вугальны прас стаў сапраўднай знаходкай для сялян. Яны не толькі гладзілі ім бялізну, але яшчэ калолі арэхі, лавілі мышэй і …тараканаў. У марозны дзень адкрываліся насцеж усе вокны і дзверы, а цёплы прас ставілі на печ. Хату не палілі ўсю ноч, гаспадары начавалі ў суседзяў. Тараканы беглі на цяпло і запаўзалі ўнутр праса - раніцай заставалася толькі вынесці «пастку» на вуліцу і перадаыіць шкоднікаў. Жадаючых убачыць такія два прасы мы запрашаем у наш музей “Спадчына”.

"Жыццё і дзейнасць рэвалюцыянера-падпольшчыка К. Ю. Рагачэўскага" – жыхар вёскі Зарубічы, якая знаходзіцца ў 5км. ад в. Навасёлкі. Адзін з кіраўнікоў рэвалюцыйнага руху ў Заходняй Беларусі. За актыўную рэвалюцыйную дзейнасць неаднаразова быў арыштаваны польскімі буржуазнымі ўладамі, знаходзіўся пад наглядам паліцыі. Хаваючыся ад пераследу, вымушаны быў сысці ў падполле. Пры чарговым арышце застраліўся.

РЕВОЛЮЦИОНЕР-ПОДПОЛЬЩИК К.Ю. РОГАЧЕВСКИЙ

Часть 1. Социально-экономическое и культурное развитие Гродненщины в 20-30-х г.г. XX в.

Осенью 1920г. западнобелорусские земли, куда входила и территория нынешней Гродненщины, были вторично оккупированы польскими войсками. По условиям Рижского мирного договора от 18 марта 1921 г., они отошли к буржуазно-помещичьей Польше. Аннексированную территорию польские власти разделили на 4 воеводства: Полесское, Новогрудское, Виленское и Белостоцкое. На захваченных землях польская буржуазия и помещики установили режим жестокого социального и национального гнёта. Они рассматривали их как свою колонию и стремились превратить в аграрно-сырьевой придаток центральной Польши. Была создана польская администрация, усиленная густой сеткой полицейских управ – «пастерунков», которая поддерживала режим, установленный специально для «ўсходніх крэсаў». Так польские власти называли Западную Белоруссию и Западную Украину. 
«Колонизаторская политика польских правящих кругов по отношению к Западной Белоруссии, в том числе к Гродненщине, наиболее ярко проявилась в области экономики и национальной культуры» [3,53] .
Территория нынешнего Гродненского района, по условиям Рижского договора, в основном, входила в состав Гродненского и Августовского поветов Белостоцкого воеводства. После присоединения экономика после войны восстанавливалась медленно, новые предприятия почти не строились. Подавляющее большинство предприятий были мелкими. Единственная отрасль края, которая развивалась, была деревообрабатывающая, что привело к безудержной эксплуатации лесных богатств иностранными монополистами.
Крупных промышленных предприятий в районе, за исключением г. Гродно, не было. Начавшийся в 1929г. экономический кризис привёл к глубокому упадку и без того очень слабую промышленность Гродненщины. Экономическая отсталость была причиной крайне тяжелого положения трудящихся. «Рабочий день на предприятиях длился по 10-12 часов, а на некоторых и более 14 часов. Заработная плата была в два раза ниже, чем в центральных районах Польши» [6, 42]. К тому же, часть заработка уходила на оплату различных штрафов и налогов. Тяжёлыми были и условия труда, всякое отсутствие охраны и техники безопасности. Часто происходили несчастные случаи, даже со смертельным исходом. Но многие молчали, так как боялись быть оштрафованными или вообще уволенными. О каком либо пособии не было и речи. Подлинным бедствием была безработица. Многие влачили нищенское существование. 
В тяжёлом экономическом положении находилось и крестьянство Гродненщины. Основная масса остро страдала от безземелья и малоземелья. « В 1925г. на территории Гродненского района насчитывалось более 120 панских поместий. Панские хозяйства, имевшие более 100га, составляли 0,8% от всех хозяйств, но владели 51% всех земельных угодий района.» [5, 75]. Экономическая политика Польши в то время была направлена на поддержку сильных и ликвидацию мелких хозяйств. За 1га земли малоземельный крестьянин платил налог больше, чем польский пан. Тяжёлым бременем была обязательная трудовая повинность – шарварки. Это были работы по мелиорации земель и строительству дорог, которые проводились бесплатно. Всё это приводило к массовому разорению крестьян. 
Жестокий социальный гнёт тесно переплетался с национальным угнетением. Закрывая белорусские школы и преследуя язык, польское правительство добивалось, как говорил Министр просвещения Польши С. Грабский, чтобы «граница политическая стала границей этнографической» [6, 44]. По условиям Рижского договора польское правительство обязано было не препятствовать развитию национального языка культуры белорусов и украинцев, что было указано в статье 7 п.1. Но польские власти практически сразу стали закрывать белорусские общественно-культурные учреждения. Жандармы избивали крестьян за составление протоколов об открытии белорусских школ. Запрещалось белорусам сноситься с учреждениями на белорусском языке. Польские власти препятствовали изданию газет, журналов, книг на белорусском языке. Читающих газет на белорусском языке считали большевиками, даже если газеты не большевистские. Эти «претензии были высказаны в Ноте председателя СНК и наркома иностранных дел БССР А. Червекова министру иностранных дел Польши об положении в Западной Белоруссии»[2, 127-128].
Белорусы Гродненщины не смирились с национальным и социальным угнетением , и всё это выразилось в широком национально-освободительном движении за соединение с народом БССР и СССР.

Часть 2. Национально-освободительное движение на Гродненщине в 20-30-х г.г. XX в.

Революционное и подпольное движение в Гродненском повете развивалось в тесной связи с борьбой рабочих всей Западной Белоруссии и Польши. В 1921-1922 г.г. возникли первые коммунистические и комсомольские организации. В октябре 1923 г. была создана Коммунистическая партия Западной Белоруссии. К началу 1924 г. с Белостоцкого окружного комитета КПЗБ был выделен в самостоятельный Гродненский окружной комитет КПЗБ. Партийная организация Гродненщины насчитывала к концу 1924 г. 256 членов, из них крестьян – 156, рабочих – 90, по национальному составу: белорусов – 206, евреев – 40, поляков – 10. По данным Гродненского окружного комитета КПЗБ за 1924г. об партийной работе говорится, что « настрой крестьян в округе довольно революционный. Проходят митинги против налогов, парцелляции крестьянских земель, в поддержку КПЗБ. Во второй половине 1925г. польская полиция провела первые массовые аресты среди коммунистов. Только ночью с 12 на 13 сентября в Гродненском повете было арестовано 140 человек» [5, 76-78] . В этих условиях всё больше значение приобретает деятельность массовой революционно-демократической организации Белорусской Крестьянско-рабочей Громоды. Одни из первых кружков на Гродненщине возникли в г. Скиделе, в д. Стрельцы, д. Конюхи, д. Индура, д. Поречье и тд. Громада принимала активное участие во всех политических кампаниях, проводимых КПЗБ. Так, массовые митинги и демонстрации за освобождение политзаключенных прошли на Гродненщине, в том числе в Индуре, Лунно, Скиделе, Мостах.
С 21 марта 1927г. польскими властями было объявлено, что деятельность всех кружков БКРГ приравнивается к деятельности Компартии и подлежит жестокому гонению. Во многих деревнях Гродненского повета в протест этому прошли митинги и демонстрации. Созданное в середине 20-х г.г. Товарищество Белорусской школы стало мощной опорой в работе КПЗБ. Многие члены БКРГ вошли в ТБШ. В 1937г. деятельность ТБШ тоже была запрещена. В 1926-1929 г.г. прошли массовые политические процессы. Так, в январе 1926г. в Гродно проходил «Процесс 33-х», в 1927г. – «Процесс 62-х». Судили председателей и членов сельских ячеек КПЗБ на Гродненщине. В последующие года польские власти отказались от крупных политических процессов, так как коммунисты использовали их как трибуну для критики антинародной политики правящих кругов Польши по отношению к народу Западной Белоруссии. [7, 170-175] 
В годы экономического кризиса широкий размах на Гродненщине приобрело крестьянское движение, которым руководили местные организации КПЗБ. Наиболее частым был отказ от уплаты налогов. Массовые выступления крестьян, сопровождающиеся столкновениями с полицией, прошли в Завадичах, Конюхах, Боярах, Индуре и в других деревнях. Успешной была борьба крестьянства против насильственной хутаризации (комасации). Так более двух лет с 1930 по 1933г. г. активную борьбу против комасации вели жители д. Бараново (нынешний Квасовский с/с). На то время Бараново являлось большой деревней с развитым революционным движением. Поэтому поветовая власть решила комасацию начинать оттуда и этим расселить крестьян, чтобы ослабить революционную и подпольную борьбу. Власти стремились это сделать любой ценой. С этой целью были арестованы более 30 коммунистов и активистов. Среди них были ближайший соратник К.Ю. Рогачевского Константин Барановский (расстрелян фашистами в 1942г. и похоронен в д. Коптёвка), его брат Арсений, Михаил Шулейко, Иосиф Нарейко и др. Их отправили в полицейский участок в д. Колесники Берестовицкой гмины и подвергли ужасным пыткам. Кто терял сознание, того бросали в подвал. Очнувшись, полумертвые, они, услышав, как пытают новую жертву, кричали вместе: «Держись, не сдавайся!». И все, как один, выдержали страшные муки, никто не выдал своих товарищей -коммунистов. В своих воспоминаниях С.О. Притыцкий говорил, что « это были славные парни, с многими из которых в 1933г. я сидел в одной камере Гродненской тюрьмы» [2, 156].
Не было и дня, чтобы в деревнях повета не проходили собрания, митинги с революционными лозунгами. Крестьяне активно проявляли солидарность с бастующими рабочими предприятий г.Гродно.
Таким образом, нужно признать большую роль в организации национально-освободительного движения на Гродненщине КПЗБ и КСМЗБ (комсомол). Именно коммунисты стали во главе борьбы белорусского народа от гнета польских колонизаторов и воссоединения с БССР. Всё это доказывает, что, в основной своей массе, жители Гродненщины не стали на колени перед угнетателями и со всей самоотдачей вступили в борьбу. Одним из ярких примеров этой борьбы является жизнь и деятельность Казимира Юрьевича Рогачевского. 

Часть 3. Деятельность К.Ю. Рогачевского

Казимир Юрьевич Рогачевский родился в 1903г. в бедной крестьянской семье в д. Зарубичи Индурской волости (ныне Квасовский с/с). Отец Казимира со своего хозяйства не мог прокормить семью из 5 человек и вынужден был брать у пана «делянку» лесу, где вырубал лес и засевал землю. Осенью же половину урожая отдавал пану. С самого раннего детства Казимир привык к тяжёлому труду. Во время германской оккупации в 1915г. семья Рогачевских уезжает в Россию, за Дон, в станицу Курмаярск. В 1918г. сюда пришла Советская власть и Казимир очень подружился с красноармейцами. Вскоре Казимир теряет родителей. Позже красноармейцы вынуждены покинуть станицу. В одном бою с белогвардейцами Казимир попадает к врагам. Узнав, что мальчик из Белоруссии, белогвардейцы передали Казимира белополякам и те этапом доставили его в д. Зарубичи. С детских лет Казимир вынужден был работать на лесоразработках, дробил камни для мощения шоссе Гродно-Индура, был поденщиком у кулаков и осадников. Повсюду он видел бесправную жизнь простых крестьян. Страшная ненависть кипела в его молодой душе к панам и белопольским оккупантам. И он твердо становится на путь революционной борьбы. Совсем молодым вступает в ряды комсомола. Здесь Казимир получает хорошую закалку в революционной борьбе. Скоро его за активность, бесстрашие, самоотдачу, преданность общему делу принимают в коммунистическую партию. Боевой, бесстрашный Казимир завоевал любовь и доверие народа. Его выдвинули секретарём Индурского подпольного райкома КПЗБ. [5, 83] Днём и ночью Казимир Рогачевский не знал покоя, поднимая крестьян ближайших деревень на борьбу против угнетателей. Так, во время борьбы жителей д. Бараново против насильственной комасации и ареста многих его товарищей- соратников Индурский райком КПЗБ решил в знак протеста организовать демонстрацию. В ней участвовали партийные ячейки деревень Лаша, Ликовка, Дорошевичи, Бараново, Новоселки и др. Около 300 человек собрались в д. Бараново на митинг. Здесь звучали призывы против помещичьей земельной реформы хуторизации, развевались лозунги «Долой белый террор!», «Да здравствует Советский Союз!» и слышались революционные песни. На следующий день участники были арестованы польской полицией. Но вскоре такой же митинг организовали в д. Индура. «И хотя по наводке предателя ночью прошли аресты, митинг удался на славу! Перед тысячной толпой с пламенной речью выступил секретарь Индурского райкома КПЗБ Казимир Рогачевский. Когда полиция захотела его арестовать и бросилась к Казимиру, группа смелых комсомольцев никого не подпустила» [10, 52]. 
За свою революционную деятельность Казимир Рогачевский не один раз подвергался арестам. С 28 апреля 1928г. он находился в польской дефензиве, в следственном отделе полиции г. Гродно. Здесь он перенёс страшные пытки. Но, несмотря на адские боли, Казимир не выдал своих товарищей. После 26 мая 1930г. окружной суд приговорил Казимира Рогачевского к 1,5 годам тюрьмы в г.Гродно. После выхода из тюрьмы он находился под строгим надзором полиции, каждую неделю обязан был являться на «пастэрунак» (отделение полиции) для регистрации. Но ни тюрьма, ни слежки не смогли поколебать, заставить отказаться от борьбы за народное дело. Казимир Рогачевский еще более активно берётся за самые рискованные дела, ведёт агитацию среди крестьян, читает и распространяет запрещённую, коммунистическую литературу. В 1931г. при его участии был проведен первомайский митинг в д. Индура. И хотя митинг был разогнан полицией и многие участники оказались за решёткой, этот митинг остался в памяти народа. Полиции не удалось схватить Казимира. Скрываясь от ищеек дефензивы, он уходит в подполье. Под его руководством распространяются революционные листовки, проводятся подрывные работы, собрания в деревнях Соломенка, Новоселки, Бараново, Декаловичи, Короневичи и т.д. Казимир Рогачевский поддерживал тесную связь с ЦК КПЗБ в Белостоке, был очень близко знаком с С.О. Притыцким , который часто бывал в этих местах, прятался от полиции в доме Рогачевских и всегда находил здесь близких людей, гостеприимство и надёжное укрытие от полиции и шпионов. Последний раз С.О. Притыцкий был в доме Рогачевских 18 мая 1933г., когда в соседней деревне Хлистовичи проходило нелегальное собрание ячеек комсомола Индурской гмины.
Полиция была в бешенстве, но Казимира Рогачевского не могла взять. В д.Коваличи его встретили члены КПЗБ Тихон Бертель и Иван Мандрита и предоставили убежище. Затем укрывал его член КПЗБ из д. Декаловичи (Квасовский с/с) Леонид Пихун. Нужно отдельно сказать об этом мужественном борце за свободу белорусского народа. Леонид Семёнович Пихун с детства знал тяжёлый труд крестьянина. Совсем молодым вступил в комсомол, позже - в партию. Часто подвергался арестам, жестоким пыткам со стороны польских властей, но никогда не предал правого дела. Однажды, попав в засаду, Леонид Пихун не сдался полиции, отстреливаясь, сумел сжечь запрещённую литературу, листовки и последнюю пулю пустил в себя. Когда ворвались полицейские, он был еще жив, и они хотели доставить его в Гродно. Но по дороге он умер. Леониду Семеновичу Пихуну было всего 27 лет.
Затем Казимир Рогачевский при помощи соратника Борисевича перебрался через р. Неман в д.Мазаново. Полиция сбилась с ног в поисках революционера. Только 3 марта 1933г. полицией с помощью провокатора удалось выследить Казимира Рогачевского, который появлялся в доме брата. Когда полицейские ворвались в дом, Казимир открыл стрельбу из пистолета. Убил полицейского и Радкевича и смертельно ранил коменданта Индурского «пастерунка» И. Броницкого. Сам Рогачевский сумел скрыться. Вся полиция, её шпионы и провокаторы были брошены на его поиски. Во все участки были разосланы извещения о розыске Казимира Рогачевского. В донесении коменданта полиции Гродненского повета в Белостокский следственный отдел И. Еросинского в отношении розыска Казимира Рогачевского от 4 марта 1933г. говорится: «3 марта сего года в д. Зарубичи, Индурской гмины, Гродненского повета укрывающийся перед арестом житель д. Зарубичи<…….>, убил коменданта госполиции И. Броницкого и полицейского Радкевича. Сам скрылся в неизвестном направлении. 
Прошу немедленно приступить к розыску Казимира Рогачевского и в случае поимки под усиленным контролем доставить в следственный отдел. Описание внешности: белорус, вероисповедание римско-католическое, холост, член КПЗБ с 1928г., судимый, <…>, рост средний, крепкого телосложения …» [1, 123]. Такие извещения были посланы во все участки полиции по Белостокскому воеводству.

Первоначально Казимир Рогачевский находился в д. Мазаново у Ивана Бычка, а затем, по поручению центральных партийных органов, его скрыли от полиции Копыцкий Георгий и его жена Елена. Здесь Казимир Рогачевский чувствовал себя как дома, твердо верил в этих честных людей. Место укрытия тоже было выбрано удобное, хорошо замаскировано. Вход скрывал большой камень, который поворачивался вокруг себя, открывая и закрывая вход . Днем Казимир Рогачевский находился в укрытии, занимался самообразованием, читал коммунистическую литературу. Ночью встречался с товарищами по КПЗБ, проводил подпольные собрания, распространял листовки, вел активную агитационную работу. Но среди подпольщиков тоже нашлись предатели. Таким оказался житель д. Стрельцы некий Сыралевич. Он предал своих товарищей за обещанную полицией награду, указав место пребывания Казимира Рогачевского. 
16 марта 1933г. более 500 полицейских с Гродно, Скиделя, Лунно, Индуры и других мест оцепили Мазаново. Тайные агенты бросились к дому И. Бычка, но там никого не обнаружили. Георгий Копыцкий ожидал, что скоро и его дом окружат и побежал к укрытию предупредить Казимира Рогачевского и привести ему лошадь, чтобы он мог уйти от полиции. Но было уже поздно. Полиция с собаками окружила дом Копыцкого и вскоре, при помощи предателя, нашла укрытие. Началась стрельба и требования сдаваться. Но смелый революционер-подпольщик Казимир Рогачевский в мыслях даже не думал сдаться полиции. Он мужественно отстреливался. Тогда «полицейские бросили в укрытие гранату со слезоточивым газом. Казимир понял, что нет выхода и, чтобы не попасть живым в руки врага, застрелился» [5, 86].
Так закончилась героическая жизнь настоящего сына белорусского народа Казимира Юрьевича Рогачевского, внесшего огромный вклад и сыгравшего большую роль в освобождении белорусского народа от угнетения буржуазной Польши и воссоединении с народом БССР.

Заключение

Вскоре печальная весть о гибели Казимира Рогачевского облетела все местные села. В ответ на злодеяния полиции юноши и девушки окрестных деревень пели песни о мужестве Казимира Рогачевского. Полиция то в одной, то в другой деревне находила лозунги и листовки. Так, 2 апреля 1933г. в д. Индура на улице 11 ноября был вывешен коммунистический транспарант: «Памяти Казимира Рогачевского. Долой фашистские репрессии! Долой белый террор! Да здравствует Советская власть!» [1, 6].
Подобные лозунги были вывешены в деревнях Демидково, Соломенка, Новоселки, Хлестовичи и др. Все они были в память о герое –революционере.
Казимир Юрьевич Рогачевский был настоящим патриотом своего народа. Из воспоминаний Барановского А.М., двоюродного брата К.Ю. Рогачевского: «С Казимиром мне приходилось часто встречаться, мы вместе участвовали в проведении митингов в д. Бараново. В 1931-1932г.г. вместе сидели в тюрьме. Казимир всегда отличался смелостью, всегда старался добиваться постановленной цели, был хорошим товарищем, как то особенно подходил к людям, верил в светлое будущее нашего края» [1, 7].
Прошло время, и в 1969г. в день рождения комсомола односельчане, товарищи по революционной борьбе, знавшие Казимира Рогачевского, собрались в д. Зарубичи перед домом, где родился и жил герой-подпольщик, чтобы открыть мемориальную доску по увековечиванию его памяти. Имя Казимира Юрьевича Рогачевского, борца за независимость и свободу белорусского народа также увековечено в названиях улиц в п.Южный и д. Индура, в музейной комнате Новоселковской средней школы. Имя Казимира Рогачевского носила пионерская организация Новоселковской СШ.
В 1939г. произошло справедливое историческое событие – воссоединение белорусского народа в едином государстве. К сожалению, Казимир Юрьевич Рогачевский не дожил до этого счастливого дня. Но в памяти навсегда останутся его деяния для освобождения и воссоединения родного народа.
Известный Гродненский поэт Апанас Цыхун, хорошо знавший лично К.Ю. Рогачевского, посвятил памяти героя стихотворение.

Ціха шэпчуць імшалыя хвоі.
Вецер песню лясную пяе
Пра Зарубскага хлопца-героя,
Што ў легендах і сёння жыве.

Ў жорсткіх бітвах за волю загінуў, 
За свой край беларускі, братоў,
Там, дзе Нёман шырока раскінуў
Срэбрам стужку між сініх лясоў.

Расцвітае твой край сінявокі
Працай мірнай шчаслівых людзей.
Аб табе, сокал наш яснавокі, 
Слава ўсюды ў народзе ідзе.

Хай адкоўваюць вёсны зязюлі
І ў нябыт адплываюць гады,
Твае імя не згасне ніколі – 

Будзе жыць у вяках маладым.